quinta-feira, 18 de outubro de 2012

Reflexão Educação Integral/interdisciplinaridade

Quando nos deparamos com o termo interdisciplinaridade (construção de um certo saber, partindo do pressuposto que "olha" as várias disciplinas) percebemos que o termo está relacionado direta e indiretamente com a educação integral. Porque se vale do pré-conhecimento grandioso do aluno (a) trazido do convívio familiar (e aqui podemos citar também os antepassados), que logo vem de encontro com o conhecimento científico. Agora juntos, os conhecimentos, poderão enfim ir de encontro a novos caminhos. Em que o ensino escolar perpassa pela interdisciplinaridade, disciplinas a fins ou não, vão juntas construir novos saberes.
Como explanação podemos citar o curso/formação continuada organizado nas Escolas Estaduais da Grande Florianópolis/Águas Mornas, em que os professores de disciplinas variadas: Matemática, História... em conjunto discutem o tema - Saúde e Sexualidade nas escolas. Parece que não há relação uma história com outra história, mas aí está a grandeza do termo interdisciplinaridade, encontrar meio de união do tema, Saúde e Sexualidade entre os pares e não pares (disciplinas construíram aulas/debates sobre o assunto, em conjunto), para que possa haver uma coligação com a educação integral. O tema tem agora início, meio e nunca fim, porque sempre há inovações entre as disciplinas e o aluno (a), com relação ao tema (s).
O termo indisciplinaridade é positivo sim, claro se não houver conversação/debate entre os pares e não pares corre-se o risco de o tema - Saúde e Sexualidade ir para a gaveta. Deve haver um compromisso de todos: professores, alunos, direção, coordenação para que em conjunto possam levar a frente o projeto, que aqui cabebem a palavra.

Educação Integral/interdisciplinaridade

A partir dos elementos relativos à interdisciplinaridade, das suas reflexões e de sua experiência, que aspectos você considera positvos no enfoque interdisciplinar na educação integral? E qual os riscos e perigos?

domingo, 8 de julho de 2012

Reflexão Diversidade e currículo

Quando refletimos sobre o homem, a mulher nos deparamos com o tema diversidade humana, cultural e ideológica, e perpassa consequentemente pela alteridade, ou seja, no outro ser humano que é igual a cada um de nós e ao mesmo tão diferente. É aí que devemos tomar o cuidado para não cairmos no tema etnocentrismo, que é a rejeição ao diferente, (Nelson Dacio Tomazi, Sociologia, 2010,p. 174). Vem então a preocupação da educação em tratar da diversidade, dentro do contexto escolar, já que atualmente devemos ter concepções sobre a diversidade histórica, cultura e social. Passando nosso olhar em revistas, e no caso a Nova Escola, encontramos um exemplo de aula em que o tema diversidade e respeito é comentado. E no caso os alunos tratam do assunto transexualidade, que vem de encontro a professora; esta trás sua própria história, gay e não assumia. Ela aproveita o momento da aula para discutir com a turma ética, cidadania, gênero (nascimento ou escolha posterior), tudo num diálogo aberto, (Luís Souza, Porto Alegre, RS, 2012, p.48). Citei esse exemplo, pois lendo a revista acredito que todo professor deve pensar o tema diversidade (dentro do contexto curricular) de uma forma abrangente debater, dialogar, analisar em aula; e mesmo porque na minha escola, não havia um exemplo específico.


Diversidade e currículo

Qual o papel da diversidade nos currículo? O que entendemos por diversidade? De que maneira, em minha escola/rede de ensino, a diversidade é contemplada no currículo?
(Gomes, 2007).

terça-feira, 26 de junho de 2012

Reflexão- especificidade do conhecimento escolar

Autor desconhecido. Cais do Varadouro em Olinda (1690)
people.ufpr.br/~lgeraldo/imagens.html

Ao constarmos conhecimentos, através de livros didáticos, sobre a História nos deparamos ainda com a visão de poder, ou seja, do dominador e dominado, submissor e subminado, do superior e inferior. Como sabemos dessa concepção? ao folhearmos livros didáticos atuais percebemos essa visão (somente as verdades dos vitoriosos é que valem?). Cabe ao educador reverter essa visão. Quando damos voz aos sujeitos, que por muito tempo ficaram afastados do cotidiano escolar, estamos fazendo o diferente.  "É hora de explorar diferentes interpretações dos fatos históricos e os sujeitos (negros, mulheres, índio, criança...)", dentro do cotidiano escolar e fora dele. Todos esses dados foram obtidos em debate na sala de aula, pós-graduação - Currículo UFSC 2012/1.
Ao conversar com o professor Petri, José C historiador da rede particular e pública percebi que os alunos (dar voz e poder ao educando) podem também apreender o conhecimento referente à História; através do projeto "História do dinheiro no Brasil". Sendo que será catalogado pelo professor em conjunto com os alunos cédulas e moedas monetárias brasileiras. Por fim uma feira para comunidade, em meados de julho; ( You Tube -Feira de História da Escola Educação Básica Prof. Anísio Vicente de Freitas Santo Amaro da Imperatriz SC).

A especificidade do conhecimento escolar

Reescrever o conhecimento escolar, outras histórias; confrontar perspectivas diferentes.

Em História: ensinar história pela visão do dominado/ dominador; inclusão grupos minoritários - “culturas negadas ou silenciadas do currículo”  (Santomé, 1995); evitar currículo turístico

terça-feira, 19 de junho de 2012

Reflexão seleção cultural dos conteúdos curriculares

Para nós o que significa perfeição, ou, ser perfeito? Afinal, temos meios para aferir isso?
Em busca da Perfeição



Temos que deixar de lado conceitos ainda enraizados, as verdades únicas e as referências únicas dentro do contexto curricular (Geo, Hst, Mat,...).  Ainda deixamos bem claro que as vozes caladas (Afrodescendentes, Indios,...) e as referenciadas como inferiores (populção carente...) estão a parte do currículo, e por vezes ficam marginalizadas (as verdades do vitoriosos é que somente valem ?) .
O momento da fala sobre educação integral abre o leque da discussão de um currículo democrático que leva em consideração a concepção, a integração do subjetivismo, do social, da diversidade, da identidade, da etnia... a escola tem que valorizar a integralidade (conhecimento prévio -material familiar - conhecimento adquirido, com conhecimento científico) do cidadão-aluno (a), e valorizando o "círculo de cultura" (Paolo Nosella, A escola de Gramisci, 2010, p. 116), famíla, sociedade e o mundo, tudo dentro de um contexto maior.


A seleção cultural dos conteúdos curriculares

os estudantes têm conhecimentos prévios, conceitos, experiências de vida, concepções de vida, expectativas, preconceitos aprendidos fora da escola, nos contextos familiares, de bairro e especialmente na mídia. Uma escola antimarginalização é aquela na qual todo esse conhecimento prévio, quase sempre adquirido de maneira passiva,  é comparado com a ajuda da crítica, construído e reconstruído democraticamente, levando sempre em consideração as perspectivas de classe social, gênero, sexualidade, etnia e nacionalidade”   (p.150).

Reflexão cultura-interfaces com educação integral


Banco de Imagem - cultura, peso. 
fotosearch - busca 
de fotos, imagens 
e clipart

A cultura "perpassa" pelo caminho humano, onde se deve conciliar a subjetividade (indivíduo) e o social. 
O desafio então da formação integral do Homem é conciliar todo o contexto: identidade pessoal, social, genêro, etnia e diferença...; "o conhecimento, a cultura e o currículo são produzidos no contexto das relações sociais e de poder" (Tomaz Tadeu, 1995, p.194); O que nos preocupa bastante é como um currículo específico, ou mais "aberto", como abrangerá toda essa bagagem curricular ? (matérias específicas, multidisciplinares,transdisciplinares). Enquanto não pararmos um momento para refletirmos sobre a importância do sujeito (no ambito social e individual) não teremos êxito, sucesso com a educação (defasagem, material, conteúdo, profissionais...), com o tema educação integral.

interfaces com educação integral

Dentre as categorias de análise das teorias pós-estruturalistas de currículo, a cultura ocupa lugar central. Em torno dessa categoria discutem-se questões relacionadas com identidade, diferença, gênero, etnia, pós-colonialidade, multiculturalismo e outras. Como vimos nas aulas, são elementos que possuem forte implicação nos processos formativos na educação integral. Com base nesse pressuposto, aponte limitações e/ou desafios curriculares para a escola integral envolvendo questões deste âmbito.

segunda-feira, 14 de maio de 2012

Agentes curriculares

 O lugar dos agentes curriculares - implicação para uma educação integral. Quais limitações e quais possibilidades?
A busca pela renovação da estrutura em si dos sistemas  de ensino inovação, trás em destaque o lugar dos agentes curriculares. Será através deles que as implicações, os caminhos para se chegar a uma educação integral, é que estarão em vigor. Mas não devemos esquecer que há limitações e possibilidades para os agentes curriculares. Já que a educação integral passa por diversos níveis, nacional, estadual, muinicipal e escolar; no meu ver pode aí começar a existir limitações. Mesmo que haja uma autonomia quanto as escolhas para o desenvolvimento escolar, há também que se ter o cuidado para não fugir ao padrão pré-estabelecido de aprendizagem.
Quanto as possibilidades é através desse engajamento, interesse maior das autoridades, diretores, professores, comunidade e o aluno, é que novas "correntes" de interesse podem surgir e ressurgir no campo da educação integral. Na construção de um ser com toda a sua complexidade imaginária: indivíduo, cidadão e ser.

quinta-feira, 10 de maio de 2012

política curricular para educação básica

Como se posicionar diante da política curricular em vigor para a educação básica?
A preocupação no âmbito legal, em difrentes níveis - "nacional, estadual, municipal e escolar, é com a renovação da estrutura dos sitemas de ensino inovação"; e penso que para todos. Não podendo esquecer da "construção"do sujeito, ou seja, o leque de aprendizagem do aluno será mais ampliado: "na constituição de identidades, de memórias, didáticas e o percurso curricular".
A proposta vem de encontro a conquista da "qualidade social da escola, visando o acesso, permanência e inclusão. Chegando a esse parâmetro e indo de encontro ao artigo 8 que diz: reduzir a evasão e corrigir distorção idade/série/ano; é que esclarece e satisfaz o meu sentimento de ansiedade, quanto ao projeto de correção de fluxo. Sou historiadora, e tenho a preocupação quanto o aluno dessa turma que ficará prejudicado, ou seja, matéria específicas é que esse aluno verá, não tendo as aulas do curriculo tradicional. Então creio que a educação integral, na educação básica, pode ser um dos caminhos que possibilitarão "recuperar" essa defasagem.

BRASIL. CONSELHO NACIONAL DE EDUCAÇÃO. Define Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais para a Educação Básica. Resolução n. 4, de 13 de julho de 2010a.
Curriculo políticas curriculares, p. 4, 5, 9.

terça-feira, 1 de maio de 2012

Papel da Educação Integral


Apresentação: trataremos sobre o enfoque Educação Integral de qualidade, igualdade e para todos.
“Todos somos filósofos”
Gramsci


"Gramsci, ao considerar que “todos somos filósofos”, não infere que o filósofo em cada um de nós não precise ser promovido e cultivado, ainda mais perante um mundo que valoriza o ser humano segundo uma medida em cifras, com a cumplicidade da ciência e da tecnologia, as quais deveriam cumprir seu papel servindo humanamente a humanidade, ao invés de levá-la a uma posição excludente."
 

filosofarpreciso.blogspot.com/2009/04/educacao-para-o-pensar


 

 É através do tema abordado na pós UFSC Educação Integral que poderemos perceber como é importante retratar, discutir e analisar o tema relevante para a educação.  O caminho que a Educação Integral(escola/aluno/sociedade todos juntos para uma educação de qualidade, e para todos)  percorreu, ainda percorre e  percorrerá, enfim desempenhará o papel de servir humanamente a humandade, construindo o ser integral (respeitando, compartilhando e socializando com todos seus semelhantes.)